lịch sử
Vào cuối những năm 1940, Công ước Liên hợp Baptist đã trở thành quan tâm đến những người trẻ, những người đã rời khỏi Đại Tây Dương Canada cho một nền giáo dục đại học Kinh Thánh. Mặc dù thực tế là các giáo phái đã có một trường đại học ở Wolfville, NS, có một khu vực của giáo dục Kitô giáo mà không được bảo hiểm. Năm 1949, Trường United Baptist Bible Đào tạo được thành lập ở Moncton là cả một đại học Kinh Thánh và một trường trung học. Trong hai thập niên tiếp theo, những người trẻ tuổi đến từ khắp nơi trên Đại Tây Dương Canada để học tập trong một bối cảnh Christian và được sống trong một cộng đồng Kitô hữu.
Học tập xuất sắc đã nhanh chóng trở thành tiêu chuẩn của các trường học mới, và nhiều người đã hy sinh để mở rộng cơ sở vật chất và các chương trình. Tiến sĩ Myron Brinton còn một mục sư thành công để hướng dẫn các tổ chức non trẻ trong thập kỷ đầu tiên của nó. Ý nghĩa của gia đình và cam kết Kitô giáo của ông đã đặt nền tảng cho nhiều truyền thống của nó.
Đến năm 1968, Trường đã trong quá trình chuyển đổi như sự nhấn mạnh đổi thành một chương trình sau trung học. Nó đã trở thành một trường Cao đẳng Kinh Thánh và Kitô giáo Junior Liberal Arts College. Năm 1970, cái tên đã được thay đổi đến Atlantic Baptist College để phản ánh các chương trình mới. Trong suốt thời gian này, Chủ tịch nước, tiến sĩ Stuart E. Murray, tìm cách xây dựng một giảng viên mạnh mẽ và để cung cấp một lựa chọn mở rộng của khóa học.
Trong năm 1983, các cơ quan lập pháp New Brunswick đã thông qua một điều lệ cấp Atlantic Baptist College, quyền cấp bằng tú tài. Hơn một thập kỷ sau đó, vào năm 1996, Đạo luật gốc của các cơ quan lập pháp đã được sửa đổi để thay đổi tên thành Đại học Atlantic Baptist. Điều này đã được thực hiện để phản ánh sự tăng trưởng liên tục và phát triển của các trường đại học được minh chứng bằng việc cấp độ trong một loạt các lĩnh vực, bao gồm cả Nghệ thuật, Khoa học, Kinh doanh và Giáo dục.
Trong năm 2008, và trong năm 2010, sửa đổi chút ít để các luật đã được thực hiện, đầu tiên mở rộng việc cung cấp độ vượt quá mức độ cử nhân, và thứ hai để thay đổi tên thành Đại học Crandall vinh danh Joseph Crandall, người đã thành lập một số nhà thờ Baptist trong lớn hơn Moncton khu vực trong những năm cuối thập niên 1800. Tên mới này cũng được trình bày như là một cách để cung cấp rõ ràng hơn một invititation cho sinh viên Christian và ủng hộ người không đến từ một truyền thống Baptist.
Tuyên bố nhiệm vụ
Nhiệm vụ của Đại học Crandall là của Transforming sống thông qua giáo dục đại học chất lượng mọc rễ sâu trong đức tin Kitô giáo. Nhiệm vụ này được thực hiện thông qua:
Sự dạy dỗ của nghệ thuật tự do, khoa học và nghiên cứu chuyên nghiệp bao gồm: Một cách tiếp cận sinh làm trung tâm, tập trung vào việc học hơn là chỉ giao hàng của thông tin; Một cam kết để tăng trưởng toàn diện của con người: tinh thần, trí tuệ, cá nhân / xã hội và thể chất khỏe mạnh; Làm việc theo nhóm của các nhân viên xuất sắc và chuyên viên, giảng viên, các quản trị viên và các thành viên Hội đồng quản trị; Sự phát triển của một cộng đồng thống nhất và chăm sóc trong đó người tham gia rất nhạy cảm với nhu cầu của nhau, khuyến khích nhau trong việc hình thành nhân vật, kỹ năng lãnh đạo và sự tích hợp của đức tin và học tập theo đó họ được chuẩn bị cho các vị trí trong tương lai ảnh hưởng và vai trò lãnh đạo trong việc phục vụ Nước Thiên Chúa; Cởi mở với người thuộc mọi chủng tộc, màu da, giới tính và tôn giáo của những người chọn để trở thành một phần của cộng đồng của Đại học Crandall. Nghiên cứu của giảng viên bao gồm nhưng không giới hạn: Mở rộng kiến thức trong kỷ luật của học giả; Một tiêu chuẩn xuất sắc đó khẳng định cam kết của trường Đại học để học tập toàn vẹn; Thúc đẩy sự hội nhập của đức tin và học tập thông qua học bổng và công bố đó đánh giá các lý thuyết / kết luận trong ánh sáng của thế giới quan Kitô giáo.
Lòng
Thiên Chúa: Có một Thiên Chúa, mãi mãi tồn tại trong ba người: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Trong Thần ba người đều bình đẳng và đoàn kết trong bản chất và hoàn thiện. Họ thực hiện các văn phòng khác nhau nhưng hài hòa trong công việc tuyệt vời của sự cứu chuộc. Thiên Chúa là Cha cho tất cả mọi người trong ý nghĩa tổng quát của Đấng Tạo Hóa và bền vững của vũ trụ. Ông có lòng trắc ẩn của người cha cho tất cả nhân loại. Thiên Chúa là Cha, trong một ý thức cá nhân, để tất cả những ai tuyên xưng đức tin trong chỉ Con và độc đáo Con của Ngài, Chúa Giêsu Kitô. Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa biểu lộ trong xác thịt; chúng tôi khẳng định Ngài ra đời đồng trinh, con người vô tội, phép lạ của Thiên Chúa, chết gián tiếp một lần cho tất cả các thời gian, sự sống lại của thân thể và sự thăng thiên, công việc mediatorial trước mặt Chúa Cha, và hy vọng may mắn trở lại cá nhân của ông trong quyền năng và vinh quang. Chúa Thánh Thần là người thứ ba của Thiên Chủ Đoàn Người phát xuất từ Chúa Cha và Chúa Con. Chúa Thánh Thần cáo trách nhân loại tội lỗi, sự công bình, và sự phán xét của Thiên Chúa; kêu gọi mọi người ăn năn và đức tin trong Chúa Giêsu Kitô, đang ngự ở trong và cho phép các tín hữu phải sống một đời sống thánh thiện; và trao quyền cho các tín hữu để chứng kiến và làm việc cho Chúa Jesus Christ.
Kinh Thánh: Tòa Thánh Kinh Thánh của Cựu Ước và Tân Ước có thẩm quyền của mình từ một mình Thiên Chúa và được ban cho chúng ta nguồn cảm hứng của Thiên Chúa. Họ là tiêu chuẩn duy nhất hoàn hảo, tối thượng, không thể sai lầm, và đầy đủ cho tất cả các vấn đề đức tin và hành vi. Họ đã được bảo quản cẩn thận bởi sự quan phòng của Thiên Chúa qua công việc của các tín hữu trung thành.
Nhân loại: Nhân loại đã tạo ra vô tội. Bởi sự bất tuân của những người đàn ông và người phụ nữ đầu tiên, tội lỗi bước vào cuộc đua của con người. Thông qua sự bất tuân này tất cả nhân loại được sinh ra tội lỗi, dưới lời nguyền của sự lên án và cái chết, cần ăn năn và sự tha thứ.
Salvation: Sự cứu rỗi của nhân loại bị mất và tội lỗi chỉ có thể nhờ công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô và sự chết thay của Ngài cho chúng ta. Sự cứu rỗi phải được nhận thông qua sự ăn năn và đức tin, và nó là ngoài công trình. Nó được đặc trưng bởi sự tái sinh của Chúa Thánh Thần.
Giáo Hội: Giáo Hội bao gồm tất cả các tín hữu thật trong Chúa Giêsu Kitô. Kinh Thánh cũng xác định các Giáo Hội địa phương như là một hội đồng các tín hữu được rửa tội có tổ chức để tôn thờ, làm môn đệ, tiếp cận, và phục vụ tha cho Thiên Chúa.
Phục Sinh và Judgement: Sẽ có một sự phục sinh chung của các cơ quan của chỉ và bất công. Đức Chúa Trời sẽ phán xét tất cả nhân loại. Những người được cứu sẽ sống mãi trong sự hiện diện của Thiên Chúa. Những người bị mất trong tội lỗi sẽ nhận được lên án đời đời.